Aggiornamento della settimana

- dal 14 al 20 gennaio 2017 -

IL VANGELO DELLA DOMENICA
PREGHIERA DEI FEDELI	OMELIA  di P. Gregorio Battaglia   di P. Aurelio Antista  di P. Alberto Neglia

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Cari fratelli e sorelle!

«Chi accoglie uno solo di questi bambini nel mio nome, accoglie me; e chi accoglie me, non accoglie me, ma colui che mi ha mandato» (Mc 9,37; cfr Mt 18,5; Lc 9,48; Gv 13,20). Con queste parole gli Evangelisti ricordano alla comunità cristiana un insegnamento di Gesù che è entusiasmante e, insieme, carico di impegno. Questo detto, infatti, traccia la via sicura che conduce fino a Dio, partendo dai più piccoli e passando attraverso il Salvatore, nella dinamica dell’accoglienza. Proprio l’accoglienza, dunque, è condizione necessaria perché si concretizzi questo itinerario: Dio si è fatto uno di noi, in Gesù si è fatto bambino e l’apertura a Dio nella fede, che alimenta la speranza, si declina nella vicinanza amorevole ai più piccoli e ai più deboli. Carità, fede e speranza sono tutte coinvolte nelle opere di misericordia, sia spirituali sia corporali, che abbiamo riscoperto durante il recente Giubileo Straordinario.

Ma gli Evangelisti si soffermano anche sulla responsabilità di chi va contro la misericordia: «Chi scandalizzerà uno solo di questi piccoli che credono in me, gli conviene che gli venga appesa al collo una macina da mulino e sia gettato nel profondo del mare» (Mt 18,6; cfr Mc 9,42; Lc 17,2). Come non pensare a questo severo monito considerando lo sfruttamento esercitato da gente senza scrupoli a danno di tante bambine e tanti bambini avviati alla prostituzione o presi nel giro della pornografia, resi schiavi del lavoro minorile o arruolati come soldati, coinvolti in traffici di droga e altre forme di delinquenza, forzati alla fuga da conflitti e persecuzioni, col rischio di ritrovarsi soli e abbandonati?

Per questo, in occasione dell’annuale Giornata Mondiale del Migrante e del Rifugiato, mi sta a cuore richiamare l’attenzione sulla realtà dei migranti minorenni, specialmente quelli soli, sollecitando tutti a prendersi cura dei fanciulli che sono tre volte indifesi perché minori, perché stranieri e perché inermi, quando, per varie ragioni, sono forzati a vivere lontani dalla loro terra d’origine e separati dagli affetti familiari.

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Infine, desidero rivolgere una parola a voi, che camminate a fianco di bambini e ragazzi sulle vie dell’emigrazione: essi hanno bisogno del vostro prezioso aiuto, e anche la Chiesa ha bisogno di voi e vi sostiene nel generoso servizio che prestate. Non stancatevi di vivere con coraggio la buona testimonianza del Vangelo, che vi chiama a riconoscere e accogliere il Signore Gesù presente nei più piccoli e vulnerabili.

Affido tutti i minori migranti, le loro famiglie, le loro comunità, e voi che state loro vicino, alla protezione della Santa Famiglia di Nazareth, affinché vegli su ciascuno e li accompagni nel cammino; e alla mia preghiera unisco la Benedizione Apostolica.

Guarda il video con quanto detto dal Papa all'Angelus di oggi circa la Giornata Mondiale del Migrante e Rifugiato

  video

IL PECCATO DEL MONDO: L'INGIUSTIZIA

Rapporto Oxfam, i primi 8 miliardari hanno gli stessi beni 

di metà degli abitanti del pianeta

Firma e aderisci alla campagna 

“Un’economia umana per il 99%”.

L’attuale sistema economico finanziario favorisce l’accumulo di risorse nelle mani di un manipolo di nababbi ai danni dei più poveri (in maggioranza donne). E l’Italia non fa eccezione se, stando ai dati del 2016, l’1% più facoltoso della popolazione ha nelle mani il 25% della ricchezza nazionale netta. 

Otto uomini possiedono la stessa ricchezza (426 miliardi di dollari) di 3,6 miliardi di persone. Lo rivela il nuovo rapporto di Oxfam, diffuso alla vigilia del Forum economico mondiale di Davos, che analizza quanto la forbice tra ricchi e poveri si stia estremizzando. Lo scorso anno erano 62. Appello ai governi a cambiare le politiche

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Il contrario di un’economia umana 

di Tonio Dell'olio 

I dati resi noti da Oxfam sulla distribuzione della ricchezza nel mondo e nel nostro Paese, rischiano di apparire aride statistiche, numeri senz’anima, se non fosse che proprio quelle cifre urlano il peccato del mondo, l’ingiustizia, ovvero l’obiettivo di molti (o di pochi?) di puntare esclusivamente al profitto non facendosi scrupolo di utilizzare le vie della corruzione e dell’evasione fiscale. Il rapporto rende noto che le otto persone più ricche del pianeta possiedono oggi la stessa ricchezza della metà più povera dell’umanità. In Italia in sette possiedono quanto il 30% della popolazione. Di qui tutte le altre considerazioni sui danni prodotti dall’accumulazione della ricchezza che, non investita nella creazione di lavoro né ridistribuita se non nella quota parte agli azionisti, va a concimare la crescita del capitale stesso. I mezzi attraverso i quali avviene tutto questo sono esposti e dimostrati dal rapporto con rigore scientifico: elusione fiscale, clientelismo, investimenti nei paradisi fiscali, sofisticati sistemi di corruzione e sostegno alla politica compiacente, riduzione dei diritti e delle garanzie dei lavoratori. Nello stesso rapporto, gli esperti di Oxfam indicano otto mosse indispensabili per invertire questa tendenza e riuscire a creare un’economia umana. Adesso queste richieste diventano una campagna denominata proprio “Un’economia umana per il 99%”.

(Fonte: Mosaico dei Giorni)

  video Servizio TV2000

Per leggere:

  il rapporto integrale 
Scarica:

  il documento

La sintesi del rapporto in cinque punti

• Dal 2015, l’1 per cento della popolazione possiede la maggior parte della ricchezza mondiale.
• Al momento otto uomini possiedono il corrispettivo della ricchezza del 50 per cento della popolazione mondiale. Ecco gli otto miliardari: Bill Gates (75 miliardi di dollari), Amancio Ortega (67 miliardi di dollari), Warren Buffett (60,8 miliardi di dollari), Carlos Slim Helu (50 miliardi di dollari), Jeff Bezos (45,2 miliardi di dollari), Mark Zuckerberg (44,6 miliardi di dollari), Larry Ellison (43,6 miliardi di dollari), Michael Bloomberg (40 miliardi di dollari).
• L’amministratore delegato di una delle cento aziende più grandi quotate in borsa a Londra guadagna in un anno quanto diecimila lavoratori di una fabbrica tessile del Bangladesh.
• Una ricerca dell’economista Thomas Piketty mostra che negli ultimi trent’anni la crescita dei salari del 50 per cento della popolazione mondiale è stata pari a zero, mentre quella dell’1 per cento della popolazione mondiale è aumentata del 300 per cento.
• In Vietnam l’uomo più ricco guadagna in un giorno di più di quello che la persona più povera guadagna in dieci anni
  

OXFAM: Un futuro equo, per tutti 

La disuguaglianza economica è sempre più estrema. Nel mondo, 8 persone detengono oggi la stessa ricchezza di 3,6 miliardi di persone, ovvero della metà più povera della popolazione mondiale. L’1% degli abitanti del nostro pianeta ha una ricchezza superiore a quella del restante 99%.

 In Italia, l’1% più ricco possiede 415 volte la ricchezza del 20% più povero. Allo stesso tempo diventano sempre più drammatiche le conseguenze degli squilibri di reddito: oltre 1 milione e 600 mila famiglie italiane vivono sotto la soglia di povertà assoluta.

In tutto il mondo e a livello locale, la disuguaglianza minaccia di cancellare i progressi compiuti nella lotta alla povertà. Tutto questo non è né casuale né inevitabile: è la drammatica conseguenza di un modello economico che porta benefici soltanto a una minoranza ricca e potente, a discapito del benessere di ciascuno di noi.

Eppure un'alternativa esiste.
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Questa non è un’utopia. La nostra visione di un’economia più umana, equa e sostenibile è un’alternativa possibile e attuabile da subito. Basta volerla. 

La campagna “Un’economia umana per il 99%”

Chiediamo Governo e a tutte le forze politiche del nostro paese di porre le basi di un’economia umana.

Un futuro equo, per tutti: agisci contro la disuguaglianza,sfida l'ingiustizia!

Firma il manifesto: 

  CHIEDI AL GOVERNO E A TUTTE LE FORZE POLITICHE DEL NOSTRO PAESE DI IMPEGNARSI PER UN’ECONOMIA PIÙ UMANA, EQUA E SOSTENIBILE

Si può si faccia.

Fermare le crescenti diseguaglianze

di Leonardo Becchetti

"... Ciò che accende di più l’indignazione è constatare che il progresso scientifico e medico ci mette a disposizione meccanismi in grado potenzialmente di assicurare benessere sostenibile a tutti, e noi li usiamo malissimo. Lo scandalo dunque non è nei limiti della macchina, ma in quelli del pilota. Non dobbiamo distruggere la macchina, ma guidarla in modo diverso. Per corredare la metafora con qualche altro dato il Fondo monetario internazionale ci ricorda che il Pil mondiale cresce mediamente al 3,7% l’anno. Se la crescita della torta fosse equamente distribuita e se i redditi di ciascun abitante del pianeta potessero crescere al 3,7% l’anno ne avremmo per tacitare qualunque "populismo". Ed esistono le tecnologie per ridurre progressivamente l’impatto ambientale della nuova ricchezza prodotta, per assicurare quel tasso di decarbonizzazione necessario per tenere la temperatura del pianeta sotto i limiti necessari.

E invece le drammatiche diseguaglianze che osserviamo, sempre più visibili, sempre meno occultabili nel mondo della comunicazione globale dove i confronti sono immediati, sono un veleno che inquina la vita sociale e mette a rischio la tenuta delle istituzioni e della stessa democrazia. 

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Per questo far pagare le tasse alle grandi imprese globali della Rete è sempre più urgente. La responsabilità fiscale deve poi diventare, assieme a quella sociale e ambientale, una dimensione sempre più importante sulla quale valutare le imprese e i cittadini devono imparare a usare il maggiore potere che hanno che consiste nel premiare con le loro scelte di consumo e di risparmio le aziende leader nella sostenibilità sociale, ambientale e fiscale.Esercitando una pressione dal basso che pesa, e può immediatamente correggere i comportamenti delle imprese.

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Dobbiamo diventare più scaltri e capire nel nostro carrello quanta dignità del lavoro, quanta salute e sostenibilità ambientale, quanta responsabilità fiscale abbiamo acquistato. Per scoprire magari che, senza pagare un euro in più, avremmo potuto dare un segnale molto importante alle imprese trasformando la loro scelta di responsabilità in variabile competitiva. Perché il mercato senza i nostri consumi e risparmi non va avanti. Un mondo più giusto nel quale i cittadini imparano veramente a fare i loro interessi dando forza allo sforzo delle buone istituzioni per disinnescare l’inquinamento sociale delle diseguaglianze è a portata di mano se lo vogliamo. Se non riusciremo a cogliere l’occasione la responsabilità sarà anche nostra, e non potremo prendercela con nessuno.

  Si può si faccia. Fermare le crescenti diseguaglianze

  Luca Liverani:

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  Dio non è mai troppo impegnato o distratto.

 

 

 

 

 

 

 

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I Pontefici e il dialogo tra cattolici ed ebrei. 

Gesti, parole, umanità

di Norberto Hofmann

Segretario della Commissione per i rapporti religiosi con l’ebraismo

La giornata dell’ebraismo che si celebra in Italia il 17 gennaio è segno del grande apprezzamento che esiste all’interno della Chiesa cattolica nei confronti dell’ebraismo. Essa vuole offrire ai cristiani una proficua occasione per ricordare con gratitudine le radici ebraiche della loro fede, come pure prendere coscienza, con sensibilità, del dialogo in corso con l’ebraismo di oggi. La giornata, oltre che in Italia, si celebra ogni 17 gennaio anche in Polonia, in Austria e nei Paesi Bassi, introdotta negli anni dalle rispettive conferenze episcopali.

Essendo, nella Chiesa cattolica, di fondamentale importanza l’impronta e l’orientamento di ciascun pontificato verso l’ebraismo, la giornata odierna è anche il momento opportuno per guardare all’impegno degli ultimi tre Papi nei confronti del dialogo ebraico-cattolico.

A Papa Giovanni Paolo II viene riconosciuto il merito di aver rotto definitivamente il ghiaccio nel dialogo ebraico-cattolico

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Allo stesso modo, Papa Benedetto XVI ha portato avanti con determinazione la linea seguita da Giovanni Paolo II.
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Anche il suo successore, Papa Francesco, è un figlio di Nostra aetate. Già a Buenos Aires, egli fece molto per la promozione del dialogo ebraico-cattolico. Grazie al suo contributo come arcivescovo della città, le relazioni tra gli ebrei e la Chiesa cattolica giunsero a un alto e ancora duraturo livello di solidità e di fratellanza.
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In conclusione, se si volge l’attenzione all’operato degli ultimi tre Pontefici, emerge in ognuno di loro la volontà efficace di promuovere e approfondire il dialogo ebraico-cattolico. Questa amicizia tra cristiani ed ebrei è sempre stata costante, pur assumendo sfumature e stili diversi a seconda della personalità di ciascun Pontefice: Giovanni Paolo II è stato un Papa di grandi gesti e immagini pregnanti; Benedetto XVI si è servito della forza della parola e della profondità della riflessione teologica; Francesco è il Papa che riesce a trasmettere umanità e tenerezza, che sa farsi vicino a tutti.

Dialogo cattolici-ebrei: l'importanza delle radici

di Cristiano Bettega

direttore dell’Ufficio nazionale per l’ecumenismo e il dialogo interreligioso della Cei

... È dal 1990 che la Conferenza Episcopale Italiana propone una Giornata per l’approfondimento e lo sviluppo del dialogo tra cattolici ed ebrei; e non è un caso che il tema della prima di queste giornate puntasse l’attenzione su «La radice ebraica della fede cristiana e la necessità del dialogo».

Israele infatti, inteso in quell’inesprimibile intreccio che è la sua storia, la sua cultura, la sua fede, il suo appartenere a una terra e ad ogni terra, «è la radice santa, dalla quale si sviluppa il cristianesimo», come sottolinea, tra gli altri, il catechismo degli adulti della Chiesa cattolica italiana (11,5). La radice, quindi: insopprimibile, necessaria per far sì che la pianta sia nutrita.

...

Si intuisce allora come non è un caso che questa Giornata per il dialogo ebraico-cristiano sia stata fissata al 17 gennaio di ogni anno: come il portale di apertura della Settimana di preghiera per l’unità dei credenti in Cristo, come il primo, insostituibile movimento di una sinfonia, i cui legami meritano ancora di essere scoperti, approfonditi, valorizzati. Legami, inoltre, capaci di rimettere in circolo linfa vitale anche per i rapporti tra i cristiani stessi, siano essi di tradizione ortodossa, cattolica o protestante. Sono convinto infatti che ogni sforzo di conoscenza reciproca tra cristiani ed ebrei, ogni impegno teso a riconoscere come il cristianesimo sia impensabile senza l’ebraismo di ieri e di oggi non possa che portare frutti buoni. Proprio come ogni pianta di valore che sa conquistarsi tutta la cura del suo giardiniere: un’attenzione mai superficiale o occasionale, una premura capace di arricchire tutte le stagioni dell’anno, e tutti gli anni della vita.

  Dialogo cattolici-ebrei: l'importanza delle radici

Palermo, Oratorio di Santa Maria del Sabato alla Meschita affidato da mons. Lorefice in comodato d’uso alla Comunità ebraica

“È con grande gioia – afferma mons. Lorefice – che rispondiamo alla richiesta pervenutaci tramite Evelyne Aouate, presidente dell’Istituto Siciliano di Studi Ebraici, di avere un luogo di studio e di culto per la comunità ebraica di Palermo. La chiesa di Santa Maria del Sabato, da tempo inutilizzata per le celebrazioni liturgiche, ci è sembrata particolarmente significativa per il riferimento allo shabbat. Stiamo cogliendo, in questo momento storico così difficile, passo dopo passo, i frutti di un sincero cammino di dialogo e di cordiale amicizia”.

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“La concessione di uno spazio di proprietà dell’arcivescovado di Palermo ad uso di preghiera e studio per la neonata sezione ebraica nel capoluogo siciliano rappresenta un fatto storico. Una concreta testimonianza di risveglio e di rinascita ebraica a oltre 500 anni dagli infamanti editti di espulsione che misero fine, anche nel sangue, a secoli di presenza e impegno sul territorio. Una Palermo che si afferma e si pone al centro di un intenso dialogo multiculturale e di esempio per tutto il Mediterraneo”. Lo dichiarano, in una nota, Noemi Di Segni, presidente dell’Unione delle Comunità ebraiche italiane, e Lydia Schapirer, presidente della Comunità ebraica di Napoli.
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  video

Il Libro di Rut, dalle cinque Meghillot - 17 gennaio 2017

Come tema per i prossimi anni infatti si è scelto di tenere in considerazione le Meghillot, iniziando dal testo di Rut. I commenti sono stai affidati al Rabbino Alfonso Arbib, Rabbino di Milano e Presidente dell’Assemblea dei Rabbini d’Italia, e a Mons. Ambrogio Spreafico, Vescovo di Frosinone-Veroli-Ferentino e Presidente della Commissione Episcopale per l’ecumenismo e il dialogo interreligioso.

  il testo integrale del Sussidio per la XXVIII giornata (pdf)

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“L’amore di Cristo ci spinge verso la riconciliazione”: è il motto biblico - ispirato al capitolo 5 della Seconda Lettera ai Corinzi – che ci viene proposto per la Settimana di preghiera per l’unità dei cristiani del 2017. Una scelta quanto mai felice, visto che quest’anno ricorre il quinto Centenario della Riforma protestante, avviata da Martin Lutero con l’affissione delle 95 tesi sulle indulgenze, avvenuta il 31 ottobre 1517 a Wittenberg, in Germania. E non è un caso che il materiale per la preghiera sia stato preparato quest’anno proprio dalle Chiese cristiane tedesche, attraverso la Comunità di lavoro delle Chiese cristiane in Germania (Arbeitsgemeinschaft Christlicher Kirchen, ACK), l’organismo ecumenico in cui sono rappresentate tutte le tradizioni cristiane.

Nell’Introduzione teologico – pastorale al tema di quest’anno, stilata dal Gruppo locale tedesco insieme alla Commissione internazionale, si sottolinea che al comitato preparatorio è apparso subito chiaro che i materiali per la Settimana avrebbero dovuto avere due accenti: da un lato, la “celebrazione dell’amore e della grazia di Dio”, in particolare mettendo in rilievo quella “giustificazione per sola grazia” che è stata ed è al centro della teologia delle Chiese della Riforma.

Dall’altro, un accento “penitenziale”, nel riconoscimento delle profonde divisioni di cui ha sofferto la Chiesa in seguito all’evento del 1517, offrendo al tempo stesso l’opportunità di fare ulteriori passi verso la riconciliazione.

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  Settimana di Preghiera Unita 2017.pdf

Il tema della Settimana di preghiera per l’unità dei cristiani 2017 

Quando il Comitato organizzativo nazionale tedesco si riunì nell‘autunno del 2014, risultò subito chiaro che il materiale per la Settimana di preghiera 2017 doveva avere due punti focali: da una parte doveva esserci una celebrazione dell‘amore e della grazia di Dio, la ―giustificazione dell‘umanità solo per grazia‖, che rifletteva l‘istanza cruciale delle chiese marcate dalla Riforma di Martin Lutero. Dall‘altra parte il materiale doveva anche riconoscere il dolore della conseguente profonda divisione che ha segnato le chiese, chiamando per nome le colpe, e prospettando opportunità per offrire passi di riconciliazione. È stata, infine, l‘esortazione apostolica di papa Francesco Evangelii Gaudium (La gioia del vangelo) che ha suggerito il tema per quest‘anno con la citazione, al paragrafo n.9, ―L‘amore di Cristo ci spinge‖. Con questo versetto (2 Cor 5, 14), preso nel contesto dell‘intero quinto capitolo della Seconda Lettera ai Corinzi, il Comitato tedesco ha formulato il tema della Settimana di preghiera del 2017.

Il testo biblico: 2 Corinzi 5,14-20

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Gli otto giorni e la celebrazione ecumenica

Il testo 2 Corinzi 5,14-20, struttura la riflessione degli otto giorni, che sviluppa alcuni degli spunti teologici dei singoli versetti, come segue:

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Chiamati alla testimonianza

L‘amore di Cristo ci sollecita a pregare, ma anche ad andare oltre la nostra preghiera per l‘unità dei cristiani. Le comunità e le chiese hanno bisogno del dono della riconciliazione di Dio quale sorgente di vita. Ma, soprattutto, esse ne hanno bisogno per poter dare la loro comune testimonianza al mondo: ―Fa' che siano tutti una cosa sola: come tu, Padre, sei in me e io sono in te, anch‘essi siano in noi. Così il mondo crederà che tu mi hai mandato (Gv 17, 21).

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  Riccardo Maccioni: 

  Stefania Falasca: 

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Sento tanta gioia per questa marcia della pace. È la vera benedizione di Dio, perché l'uomo di pace è splendente, luminoso, per sé e per gli altri. "Trova la pace in te e migliaia la troveranno attorno a te". Chi sceglie la non violenza, (e va scelta, non viene da sola!), costruisce pace. Siamo adottati a figli della pace da quel Dio il cui nome è, in tutte le religioni, un nome di pace. È la consegna di questo bambino che ci porta tutti a Betlemme e ci costringe a chinarci su tutte le mangiatoie dove è deposto, quelle indicate da Papa Francesco che parla dei "bambini che, oggi, non sono adagiati in una culla e accarezzati dall'affetto di una madre e di un padre, ma giacciono nelle squallide "mangiatoie di dignità": nel rifugio sotterraneo per scampare ai bombardamenti, sul marciapiede di una grande città, sul fondo di un barcone sovraccarico di migranti". Siamo ministri della sua pace. Non è astratto o talmente generico che non incide nella vita ordinaria! Ne parlava, con la passione che ricordiamo e conserviamo, Tonino Bello. La pace non è "un bene di consumo, ma il prodotto di un impegno. Non un nastro di partenza, ma uno striscione di arrivo. La pace richiede lotta, sofferenza, tenacia. Esige alti costi di incomprensione e di sacrificio. Rifiuta la tentazione del godimento. Non tollera atteggiamenti sedentari. Non annulla la conflittualità. Non ha molto da spartire con la banale "vita pacifica". Sì, la pace prima che traguardo, è cammino". Il tempo è sempre superiore allo spazio. Non vogliamo essere lucignoli fumiganti ma ceri pasquali, diceva, perché noi crediamo che la vita vince sulle tenebre. La pace è il nuovo martirio a cui oggi la Chiesa viene chiamata, testimonianza di un amore di più delle paure, della giustizia stessa, dell'ipocrita e misera contabilità del dare e avere. Un amore di più per riempire il tanto amore che la violenza ruba ...
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Raniero Cantalamessa 

ospite di 

Monica Mondo

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Il 9 gennaio 2017 protagonista della puntata Padre Raniero Cantalamessa il noto frate cappuccino che per anni ha dato Le ragioni della speranza commentando il Vangelo dagli schermi della televisione. E’ il predicatore della casa pontificia ed ha predicato a tre Papi: Giovanni Paolo II, Benedetto XVI e Francesco, ma è anche teologo, docente universitario, soprattutto un predicatore “che non fa prediche”, ma un semplice annunciatore del Vangelo. Da qualche tempo, a più di 80 anni di età, si è ritirato in un eremo “perché prima di parlare bisogna ascoltare” e nonostante lui abbia scritto più di 300 libri non si è stancato di ascoltare la Parola di Dio. Marchigiano, nato a Colli del Tronto, Padre Raniero non ha mai dubitato della sua vocazione. Ricorda ancora il giorno in cui capì che “Gesù era la risposta a tutto”. Aveva 12 anni, era un ragazzo che aveva vissuto la seconda guerra mondiale da vicino, e al suo primo giorno di seminario percepì che Dio aveva scelto lui...

Un colloquio che vale la pena ascoltare... sempre sorridente parlando degli argomenti più disparati trasmette serenità... 

"Ad annunciare il Vangelo si fa sempre bella figura... si va sul sicuro... A 12 anni è stato un lampo, ho capito subito che il Vangelo era tutto, che Gesù era la risposta a tutto, da quel momento per grazia di Dio non ho dovuto mai dubitare della mia vocazione...

Se dovesse dare una definizione dei tre Papi con cui ha vissuto di più... Giovanni Paolo II aveva una visione globale, uomo spirituale, artista... Benedetto XVI un teologo e ha arricchito la Chiesa con un richiamo alle basi dottrinali, Papa Francesco è un Pastore, anzi, io lo dico chiaro e tondo è Gesù per me!..."

 video

CANONICA A "LUCI ROSSE" 
La vicenda dell'ex parroco della comunità di San Lazzaro, a Padova, indagato per violenza privata e favoreggiamento della prostituzione. 

Orge in canonica,  giochi erotici, video hard amatoriali che riprenderebbero gli incontri a luci rosse all’ombra del campanile, un’amante violentata e costretta a prostituirsi con altri uomini. Insomma, un’inconfessabile, turpe doppia vita, a due passi dalla sacrestia, nella comunità di San Lazzaro a Padova ...

 Quella canonica a "luci rosse"

Anche noi, Chiesa di Padova, vogliamo onestà e coerenza, 

 Chiediamo perdono

  Emiliano Fittipaldi: 

  ARCIDIOCESI DI MESSINA LIPARI S. LUCIA DEL MELA: 

  SIR: 

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  La Santa Famiglia vegli su tutti i migranti minorenni...

  Non potrà mai esserci vera pace...

  La pace è una "virtù attiva"...

  Dall'intimo della nostra fede...

  Invochiamo l'unità dei cristiani...

  L'unità dei cristiani non è frutto dei nostri sforzi...

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 UDIENZA GENERALE 

 18 gennaio 2017

Ha il nome di un fiore, il “nontiscordardime”, l’iniziativa promossa da Vicariato di Roma, ospedale pediatrico Bambino Gesù e Cooperativa operatori sanitari associati (Osa) in collaborazione con l’Università cattolica del Sacro Cuore. Si tratta di due camper che si occupano di portare informazione, prevenzione e cura ai bambini e agli anziani nelle periferie romane. Papa Francesco le ha benedette — alla presenza dell’arcivescovo Angelo Becciu, sostituto della Segreteria di Stato — prima dell’udienza generale di mercoledì 18, nel cortile alle spalle dell’aula Paolo VI...
  Papa Francesco dona due camper per bambini e anziani delle periferie
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  video del saluto ai fedeli
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La Speranza cristiana - 7. Giona: speranza e preghiera

Cari fratelli e sorelle, buongiorno!

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La reazione di questi “pagani” è la giusta reazione davanti alla morte, davanti al pericolo; perché è allora che l’uomo fa completa esperienza della propria fragilità e del proprio bisogno di salvezza. L’istintivo orrore del morire svela la necessità di sperare nel Dio della vita. «Forse Dio si darà pensiero di noi e non periremo»: sono le parole della speranza che diventa preghiera, quella supplica colma di angoscia che sale alle labbra dell’uomo davanti a un imminente pericolo di morte.

Troppo facilmente noi disdegniamo il rivolgerci a Dio nel bisogno come se fosse solo una preghiera interessata, e perciò imperfetta. Ma Dio conosce la nostra debolezza, sa che ci ricordiamo di Lui per chiedere aiuto, e con il sorriso indulgente di un padre, Dio risponde benevolmente.

Che il Signore ci faccia capire questo legame fra preghiera e speranza. La preghiera ti porta avanti nella speranza e quando le cose diventano buie, occorre più preghiera! E ci sarà più speranza. Grazie.

  video della catechesi

Saluti:

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Saluto infine i giovani, i malati e gli sposi novelli. Oggi inizia la Settimana di preghiera per l’unità dei cristiani, che quest’anno ci fa riflettere sull’amore di Cristo che spinge alla riconciliazione. Cari giovani, pregate affinché tutti i cristiani tornino ad essere un’unica famiglia; cari ammalati, offrite le vostre sofferenze per la causa dell’unità della Chiesa; e voi, cari sposi novelli, fate esperienza dell’amore gratuito come è quello di Dio per l’umanità.
  video
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  il testo integrale

  video integrale

Dopo la pausa per il Giubileo della misericordia, Papa Francesco ha ripreso le sue visite nelle parrocchie della diocesi di Roma, della quale è vescovo, iniziando da quella di Santa Maria a Setteville, nel comune di Guidonia. Scelta anche per incontrare privatamente il viceparroco don Giuseppe Berardino, malato di Sla.

Papa Francesco si è avvicinato a don Giuseppe Berardino lo ha abbracciato e baciato. Poi parlandogli all'orecchio gli ha detto: «Giuseppe ti vengo a visitare, sono il tuo vescovo, sono qui con te. Preghiamo il Signore che tu possa vivere la tua missione misteriosa ma feconda con tanti frutti».

Nel video la storia di don Giuseppe Berardino, assistito da tutta la parrocchia di Santa Maria a Setteville a Guidonia in provincia di Roma.

  video  il servizio di TV2000

Accompagnato dal parroco don Luigi Tedoldi, il Papa ha poi incontrato diverse realtà parrocchiali, iniziando dai malati, e si è trattenuto a lungo con i bambini e ragazzi della catechesi, soffermandosi sul significato della testimonianza come esempio di vita.

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Incontro con i malati
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Incontro con i bambini e i giovani
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Incontro con i genitori dei bambini da poco battezzati
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Incontro con i collaboratori pastorali
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  video integrale della celebrazione eucaristica

Saluto finale sul piazzale antistante la parrocchia

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S. Messa - Cappella della Casa Santa Marta, Vaticano

17 gennaio 2017

inizio 7 a.m. fine 7:45 a.m. 

Papa Francesco:

“Divieto di parcheggio”

Il cristiano, consapevole che «Dio non delude», deve sempre avere «orizzonti aperti» alla speranza. Anche di fronte alle avversità non deve rimanere «parcheggiato» o «pigro», senza la «voglia di andare avanti». Contiene un deciso invito al «coraggio» la meditazione svolta da Papa Francesco nella messa celebrata a Santa Marta martedì 17 gennaio. Lo spunto è giunto dalla prima lettura della liturgia del giorno, nella quale l’autore della Lettera agli Ebrei (6, 10-20) ammonisce appunto «di essere coraggiosi». Tant’è, ha detto il Pontefice, che «se noi volessimo scrivere un titolo a questo passo dovremmo dire: “Siate coraggiosi”».

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