NEWSLETTER n°49 del 2014
Aggiornamento della settimana
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dal 13 al 19 dicembre 2014 -
IL
VANGELO DELLA DOMENICA
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LECTIO DIVINA
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OMELIA
di
P. Alberto Neglia (8/12/14) |
 PREGHIERA DEI FEDELI |
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N. B. La Lectio è temporaneamente sospesa
NOTA |
| Speciale |
 AVVENTO/NATALE 2014 |
| (pagina in continuo aggiornamento) |
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Ecco l'augurio per il prossimo Natale:
che la venuta di Gesù vi dia questa forza interiore, così che possiate correre senza affannarvi e camminare senza stancarvi. Carlo Maria Martini
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| I NOSTRI TEMPI |
(GIA' ANTICIPATI NEL NOSTRO BLOG PIETRE VIVE)
Con
la motivazione di aver promosso la pace «nel modo fondamentale», cioè
onorando e sottolineando «l’inviolabilità della dignità umana», nel
dicembre di 35 anni fa Madre Teresa di Calcutta ricevette il Nobel per
la pace. In quell’occasione, questa straordinaria santa contemporanea,
di cui è quasi universalmente nota l’instancabile opera di soccorso ai
poveri, ai malati, ai moribondi, pronunciò un discorso di grande valore
che, in alcuni passaggi, spiazzò molti dei presenti.
Con
grande coraggio, una donna fisicamente piccola, davanti ad alcuni dei
grandi della terra e comunque sotto i riflettori del mondo, disse che
oggi «il più grande distruttore della pace è l’aborto», e che «Tante
persone sono molto, molto preoccupate per i bambini in India, per i
bambini in Africa dove tanti ne muoiono, di malnutrizione, fame e così
via, ma milioni muoiono deliberatamente per volere della madre. E
questo è ciò che è il grande distruttore della pace oggi. Perché se una
madre può uccidere il proprio stesso bambino, cosa mi impedisce di
uccidere te e a te di uccidere me? Nulla». Difficile accusare Madre
Teresa di essere una teorica insensibile al dolore delle donne, visto
che ne ha curate, nutrite, accolte, confortate migliaia.
Impossibile
accusare di 'ideologia' una donna che si è spesa per tutta la vita a
contatto con la concretezza, nel commovente servizio della persona
reale, dell’umano fatto di carne e sangue.
...
Madre Teresa, pace è tutelare la vitavideo---------------------------------------
Malala Yousafzai, 17 anni, pakistana, è stata insignita del premio Nobel per la pace per la sua lotta a favore del diritto all’istruzione di tutti i bambini e le bambine, insieme all’indiano Kailash Satyarthi, 60 anni, impegnato contro il lavoro minorile.
Raccontando
la storia di questa giovane, che non ha esitato a sfidare la morte pur
di affermare ciò in cui crede, ci chiediamo quale messaggio consegna,
in particolare alle giovani generazioni. E quali semi di speranza
riesce a spargere in un mondo dove i diritti, troppo spesso, soccombono
di fronte alle esigenze delle agende politiche?
Non
era mai accaduto prima nella storia: il 10 dicembre una diciassettenne
riceverà il Nobel per la pace. Il Comitato per il Nobel norvegese ha
infatti deciso di assegnare il prestigioso riconoscimento
congiuntamente alla pakistana Malala Yousafzay e all’indiano Kailash
Satyarthi (60 anni) per la loro lotta contro la sopraffazione dei
bambini e per il diritto all’istruzione di tutti i minori.
...
Sono
molteplici gli spunti di riflessione che un tale evento porta con sé,
tuttavia in questa sede ci soffermeremo solo su Malala, in quanto è la
più giovane vincitrice del Nobel nella storia, sulla relazione tra
donne e diritto all’istruzione e su quale eredità questo evento
consegni oggi a tutto il mondo, anche laddove i diritti sono
apparentemente al sicuro.
...
Da
più parti giungono ogni giorno segnali di eclissi dei diritti umani,
specie nei confronti delle donne: molti fondamentalismi religiosi non
cessano di arrestare e condannare donne e compiere esecuzioni su di
loro solo perché hanno osato assistere a una partita di pallavolo o
sono state sorprese a ballare; nello stesso Pakistan di Malala, una
donna cristiana, Asia Bibi, è in carcere da circa 6 anni: su di lei
incombe la condanna a morte con l’accusa di blasfemia. Anche in Italia,
molto vicino a noi, la cronaca nera porta frequentemente alla ribalta
casi di femminicidi e violenze su bambine e ragazzine.
Il
conferimento di questo prestigioso riconoscimento internazionale a
Malala suscita due interrogativi: che cosa significa per noi oggi che
una diciassettenne vinca il premio Nobel per la pace? Che tipo di
eredità consegna alle nuove generazioni?
In
primo luogo si tratta certamente di un esempio di come la promozione
dei diritti umani non sia solo una disciplina relegata ai simposi di
diritto internazionale, ma un concreto impegno quotidiano in cui
ciascuno di noi può fare la sua parte, in qualunque contesto sociale –
anche il più ostile – si trovi a vivere.
La
storia di Malala è fonte di incoraggiamento e speranza per tutte quelle
persone che nel mondo stanno subendo ingiustizie e non hanno la
possibilità, le condizioni o la forza di esprimersi. Malala ha pagato
di persona: quanto siamo capaci di metterci in gioco per la difesa dei
diritti dei più deboli, dei poveri, degli oppressi? Talvolta la
tentazione di rinchiuderci nel nostro privato rischia di prendere il
sopravvento perché le attuali forme di aggregazione e partecipazione
sociale e politica (sindacati, partiti ecc.) non ci convincono a pieno.
Non dimentichiamoci però che Malala ha iniziato a far sentire la sua voce di protesta da un blog!
...
In
secondo luogo, il premio Nobel a Malala ci permette un accenno al
rapporto tra religione e pace. Mentre i talebani interpretano
deliberatamente il Corano in modo scorretto, «abusando della nostra
religione» (p. 131), la religione, o più precisamente la fede, se
correttamente intese, possono costituire il motore ispiratore nella
battaglia a favore non solo dell’istruzione femminile, ma della pace,
anche in contesti sociali e politici dove il fondamentalismo religioso
ha ormai sfigurato qualunque regola di convivenza civile. Malala non ha
mai accennato alla vendetta nei confronti di chi le ha sparato e nel
suo discorso all’ONU si fa interprete di una vocazione mondiale alla
pace, proprio a partire dalle religioni: «Anche se avessi
una pistola in mano e lui fosse in piedi di fronte a me, non gli
sparerei. Questo è il sentimento di compassione che ho imparato da
Maometto, il profeta della misericordia, da Gesù Cristo e Buddha.
Questa è la spinta al cambiamento che ho ereditato da Martin Luther
King, Nelson Mandela e Mohammed Ali Jinnah. Questa è la filosofia della
non violenza che ho imparato da Gandhi, Bacha Khan e Madre Teresa. E
questo è il perdono che ho imparato da mio padre e da mia madre. Questo
è ciò che la mia anima mi dice: stai in pace e ama tutti».
In
un momento storico in cui i diritti umani sono più veloci a sprofondare
nell’oblio che a entrare nell’agenda politica internazionale, dove il
realismo politico impone silenzio e accondiscendenza, dando di fatto un
appoggio indiretto ai regimi che violano i più elementari diritti
umani, il conferimento del Nobel per la pace alla giovane Malala è un
piccolo ma prezioso seme di speranza. A noi il compito di farlo fiorire.
Malala: il Nobel a una ragazza di Chiara Tintori (pdf) il video del discorso di MalalaVostre
Maestà, illustri membri del comitato per il Nobel, cari fratelli e
sorelle, oggi è un giorno di grande gioia per me, sono onorata che il
comitato del Nobel mi abbia scelto per questo prezioso premio. Grazie a
tutti per il vostro sostegno duraturo e per l’affetto. Sono grata per
le lettere che ricevo da tutto il mondo. Leggere le vostre parole
cordiali di incoraggiamento mi rafforza e mi ispira.
Vorrei
ringraziare i miei genitori per i loro amore incondizionato. Grazie a
mio padre per non aver tarpato le mie ali e avermi lasciato volare.
Grazie a mia madre per avermi insegnato a essere paziente e a dire
sempre la verità – quello che crediamo essere il vero messaggio
dell’Islam.
Sono molto orgogliosa di essere la prima pashtun, la prima pachistana e la prima giovane a ricevere questo premio...
Questo
premio non è solo per me. È per i bambini dimenticati che vogliono
un’istruzione. È per i bambini spaventati che vogliono la pace. È per i
bambini senza voce che vogliono il cambiamento. Sono qui per i loro
diritti, per dare loro voce… Non è il momento di averne compassione. È
il momento di agire, per fare in modo che sia l’ultima volta che a dei
bambini è sottratta l’istruzione.
Ho
notato che le persone mi descrivono in molti modi. Alcuni mi chiamano
la ragazza cui i talebani hanno sparato. Alcuni la ragazza che ha
combattuto per i suoi diritti. Altri, ora, mi chiamano la premio Nobel.
Per quanto ne so io, sono sono una persona impegnata e testarda che
vuole che ciascun bambino abbia un’istruzione di qualità, che vuol pari
diritti per le donne, che vuole la pace in ogni angolo del mondo...
Racconto
la mia storia non perché sia unica, ma perché non lo è. È la storia di
molte ragazze. Oggi racconto anche le loro storie. Ho portato con me a
Oslo alcune delle mie sorelle, che condividono la mia storia...
Potrò
sembrarvi una sola ragazza, una sola persona, per di più alta neanche
un metro e sessanta coi tacchi. Ma non sono una voce solitaria: io sono
tante voci...
Una
delle mie migliori amiche a scuola, della mia stessa età, è sempre
stata una ragazza coraggiosa e fiduciosa: voleva diventare medico. Ma
il suo sogno è rimasto un sogno. A 12 anni è stata costretta a sposarsi
e ha avuto un figlio quando era lei stessa ancora una bambina, a
quattordici anni. Sono sicura che sarebbe stata un ottimo medico. Ma
non ha potuto diventarlo, perché è una ragazza.
La
sua storia è il motivo per cui devolvo i soldi del premio Nobel al
Fondo Malala, per aiutare le ragazze di tutto il mondo ad avere
un’istruzione di qualità e per fare appello ai leader ad aiutare le
ragazze come me, Mezun e Amina. Il primo luogo dove andranno i soldi e
il paese dove sta il mio cuore, il Pakistan, per costruire scuole,
specialmente a Swat e Shangia...
Non solo i politici e i leader del mondo, ma tutti dobbiamo fare la nostra parte. Io. Voi. È nostro dovere.
Dobbiamo
metterci al lavoro, non aspettare. Chiedo ai ragazzi come me di alzare
la testa, in tutto il mondo. Cari fratelli e sorelle, diventiamo la
prima generazione a decidere di essere l’ultima: classi vuote, infanzie
perdute, potenziale perduto, facciamo in modo che queste cose finiscano
con noi.
Che sia l’ultima volta che un bambino o una bambina spendono la loro infanzia in una fabbrica.
Che sia l’ultima volta che una bambina è costretta a sposarsi.
Che sia l’ultima volta che un bambino innocente muore in guerra.
Che sia l’ultima volta che una classe resta vuota.
Che sia l’ultima volta che a una bambina viene detto che l’istruzione è un crimine, non un diritto.
Che sia l’ultima volta che un bambino non può andare a scuola.
Diamo inizio a questa fine. Che finisca con noi. Costruiamo un futuro migliore proprio qui, proprio ora. Grazie.
la traduzione integrale dell'intervento della 17enne pachistana alla cerimonia di consegna del premio il video integrale della cerimonia di consegna dei premi Nobel per la paceVedi anche il nostro post precedente:
Il premio Nobel per la pace 2014 a Malala Yousafzay e Kailash Satyarthi (all'interno link ad altri post)
Il premio Nobel per la pace 2014 a Malala Yousafzay e Kailash Satyarthi (all'interno link ad altri post)---------------------------------------
| FEDE E SPIRITUALITA' |
“QUANDO PREGATE DITE: PADRE NOSTRO”
HOREB n. 68 - 2/2014
HOREB n. 68 - 2/2014
“QUANDO PREGATE DITE:
PADRE NOSTRO”
HOREB n. 68 - 2/2014
TRACCE DI SPIRITUALITÀ
A CURA DEI CARMELITANI
Il
desiderio di pregare è sorto nel cuore dei discepoli quando hanno visto
Gesù pregare. Gesù, infatti, ha pregato molto spesso. Ha passato
persino notti intere in preghiera (cf. Lc 6,12), completamente solo su
di una montagna deserta.
La
sua preghiera li ha stimolati: «Signore, insegnaci a pregare» (Lc
11,1). Ed Egli ha educato i discepoli, ma educa anche noi a non
sprecare parole nella preghiera, ma a dire “Padre“, cioè a prendere
coscienza che siamo figli amati e a metterci, con confidenza, nelle sue
mani, come ci sollecita la preghiera dei salmi: «Sono tranquillo e
sereno come un bimbo svezzato in braccio a sua madre, come un bimbo
svezzato è l’anima mia» (Sal 131,2).
Nella
notte della vita (cf. Lc 11,5-8) possiamo dimenticare che siamo figli e
che lo sguardo del Padre ci accompagna, ed è facile omologarsi a una
logica di arroganza e di cattiveria, allora c’è l’invito a pregare con
insistenza. Questa esortazione viene ripresa in Lc 18,1, dove Gesù:
«Diceva loro una parabola sulla necessità di pregare sempre, senza
stancarsi (egkakein = anche, incattivirsi, scoraggiarsi) mai». Nella
preghiera, il Padre ci dona lo Spirito suo (cf. Lc 11,13) che ci libera
dal demonio che ci rende muti (Lc 11,14), ci educa ad essere sempre con
Gesù (cf. Lc 11,23) e ci abilita a dire: “Padre”. Dire “Padre” è
riconoscere solo lui come Dio della propria vita.
La
preghiera, quindi, è spazio in cui si cresce nella fede e ci vengono
aperti gli occhi e facciamo esperienza di essere liberati dalle sottili
forme di idolatrie. Prima fra tutte dall’idolatria del nostro “io” (una
forma di philautia) che ci fa fare ciò che non vorremmo (cf. Rm
7).
La
preghiera vera non solo è esperienza che ci rende liberi, essa, ancora,
ponendoci nell’orizzonte di Dio, ci radica sempre di più “nel cuore
della terra” portandoci nel cuore la sua stessa passione di amore. Una
persona che prega è, nel senso più letterale, l’anima del mondo. Più
vive esclusivamente dello Spirito di Dio, tanto più intensamente vive
nel mondo e si fa carico dei fratelli.
Dentro
questa prospettiva si pone la presente monografia, interamente dedicata
al Padre Nostro, alla “Preghiera del Signore”, la preghiera che
l’orante Gesù ha “consegnato” ai suoi discepoli.
...
Editoriale (PDF) Sommario
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Ognuno di noi è...Gesù è venuto a portare...Tutta l'esistenza cristiana... Fare la volontà del Padre...Così vicino... (vignetta)Ha un suo fascino la genealogia di Gesù... La vera unica grande bestemmia...Maria ha puntato tutto...La fede ci fa vedere... ---------------------------------------------------------------
La festa di S. Lucia evoca il
nostro bisogno di vedere, di non conoscere l’esperienza della cecità.
Noi, infatti, la invochiamo come patrona della vista degli occhi.
Tuttavia, mi pare, abbiamo bisogno di chiedere la sua intercessione per
un altro tipo di cecità di cui siamo affetti un po’ tutti. Ci mancano,
infatti, occhi nuovi. Siamo convinti di vedere ma in realtà siamo
ciechi... Abbiamo bisogno di occhi nuovi che guardino le cose e le
persone nella giusta luce... Gli occhi di Lucia sono occhi luminosi per
la fede, radiosi per la santità, sono occhi impavidi nel martirio,
occhi limpidi nella verginità e amorevoli nell’attenzione ai poveri.
Lucia ci attesta che chi accoglie nella sua vita il Signore Gesù non
cammina nelle tenebre ma ha la luce della vita (Gv 8,12)... Gli occhi
della fede sono quelli che ci consentono di riconoscere come il disegno
di Dio si manifesti attraverso le vicende anche contorte della nostra
storia personale e attraverso gli incontri personali che sempre ci
interpellano...
S. Lucia (riflessioni di Antonio Savone)
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(GIA' ANTICIPATI NEL NOSTRO BLOG PIETRE VIVE)
Dio manda uomini
Prepararsi alla liturgia domenicale
(III di Avvento)
di Antonio Savone
Venne un uomo mandato da Dio: il suo nome era Giovanni.
Potremmo
leggere da questa prospettiva, quella degli uomini mandati da Dio, la
storia dell’umanità come la storia della comunità cristiana. E perché
no? Anche la nostra personale. Quasi un ritornello l’inizio del vangelo
di questa III domenica di Avvento: venne un uomo mandato da Dio… Ma
anche una chiave di lettura: Giovanni è il nome di tutti noi. Dio fa
grazia, questo è il nostro nome e questo è ciò di cui siamo costituiti
segno. Testimonianza di un Dio del gratuito. Ciascuno di noi mandato
per questo.
Venne
un uomo mandato da Dio: il suo nome era… Abramo, Mosè, Maria,
Francesco… Giovanni XXIII, Tonino Bello, Giovanni Paolo II, Teresa di
Calcutta, fino a noi. La storia riletta dalla prospettiva di uomini e
donne docili alle intuizioni dello Spirito e fedeli al qui e ora della
loro vicenda. Tanti gli uomini e le donne mandati da Dio. Innumerevoli.
I più neppure consapevoli che stavano edificando possibilità inedite
anche per altri.
Un
uomo: quanto basta perché Dio si riveli. Persino il Figlio di Dio ne
assumerà i tratti: non è data, infatti, altra via di riscatto per la
storia se non quella di una umanità di nuovo da assumere. Persino Dio
entra nella storia cominciando a frequentare un uomo. Francesco avrebbe
esclamato: vedete, frati, l’umiltà di Dio! Già, perché nell’economia
ordinaria, Dio – egli che potrebbe far sorgere figli di Abramo anche
dalle pietre – suscita uomini. Uomini e donne non preoccupati di sé,
non attratti dalla prospettiva di un consenso, lontani da ogni
illusoria pretesa – quasi la loro consistenza biografica non interessi
– ma solo intenti ad essere trasparenza di un altro. Chi cerca
tutt’altro che un uomo – come gli inviati dei farisei – non può che
restare deluso.
Cosa bisogna fare per vedere l’uomo mandato da Dio?
...
Dio manda uomini
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RUBRICA
Un cuore che ascolta - lev shomea'
"Concedi al tuo servo un cuore docile, perché sappia rendere giustizia al tuo popolo e sappia distinguere il bene dal male" (1Re 3,9)
Traccia di riflessione sul Vangelo della Domenica di Santino Coppolino
Un cuore che ascolta - lev shomea'
"Concedi al tuo servo un cuore docile, perché sappia rendere giustizia al tuo popolo e sappia distinguere il bene dal male" (1Re 3,9)
Traccia di riflessione sul Vangelo della Domenica di Santino Coppolino
Vangelo: Gv 1,6-8.19-28
Giovanni
Battista è l'uomo dell'ascolto, l'uomo che si lascia interrogare,
spogliare, scarnificare dalla Parola che tutto e tutti vuole
coinvolgere nel suo grande progetto d'amore. E dall'ascolto obbediente
di questa Parola prende origine il suo apostolato, il suo essere
inviato al suo popolo perché renda "testimonianza alla Luce" che è Gesù,vita del mondo e Luce che illumina ogni uomo.
Ma
si sa, i profeti di Dio - quelli di ieri come quelli di oggi - non
hanno mai vita facile con le autorità religiose, e ogni qualvolta ne
appare uno, ecco subito una occasione di conflitto con le sacre
gerarchie che, anziché accogliere l'inviato di Dio, tentano
immediatamente di fermarlo. E' la logica spietata del potere, di ogni
potere religioso, politico ed economico, che invece di aprirsi alla
novità di vita portata dall'uomo di Dio, si chiude in se stesso per
difendere e consolidare i propri privilegi, schiacciando tutti coloro
che osano ostacolare i suoi progetti di dominio sull'uomo.
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Patriarca caldeo: Digiuno alla vigilia di Natale
per il ritorno dei profughi a Mosul
di Joseph Mahmoud
Erbil
(AsiaNews) - Il patriarca caldeo di Baghdad Louis Raphael Sako, invita
tutti i cristiani dell'Iraq a fare un digiuno alla vigilia di Natale
per implorare dal Signore il ritorno dei profughi a Mosul e nella piana
di Ninive. Allo stesso tempo, egli chiede ai suoi fedeli di non
organizzare "alcun festeggiamento mondano" a Natale e a Capodanno come
"segno di solidarietà con i loro fratelli sfollati, che stanno vivendo
una sofferenza indescrivibile".
Il
patriarca caldeo ricorda di aver visitato in questi giorni "alcuni
campi dei profughi in Ankawa, e in Alqosh e nei villaggi di Amadiya e
Aqra. Ho incontrato i preti di Zakho, e ho esperimentato quanto è
pesante e dolorosa la loro croce".
Le
zone citate sono nel Kurdistan, dove oltre 120mila cristiani hanno
trovato rifugio fuggendo da Mosul e dalla piana di Ninive perché
cacciati o braccati dall'Esercito islamico a rischio della vita.
Nel
suo Messaggio di augurio per il prossimo Natale, egli suggerisce a
tutti i cristiani di vivere l'Avvento "con il digiuno, preghiera,
riflessione e carità". Per questo egli invita a digiunare da lunedì 22
dicembre fino alla notte del 24 dicembre, non toccando cibo o bevanda
fino a mezzogiorno, come "nei giorni di Bautha". Il digiuno di Bautha
ricorda quello che il profeta Giona ha proposto agli abitanti di Ninive
per la loro conversione.
...
In
prossimità del Natale, AsiaNews propone ai suoi lettori di seguire il
digiuno proposto dal patriarca Sako e chiede di dare il corrispettivo
del digiuno per la campagna "Adotta un cristiano di Mosul", secondo le
modalità solite.
Per le modalità di adesione alla campagna "Adotta un cristiano di Mosul",clicca qui.
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Ecumenismo: l'unità plurale dei cristiani
di Enzo Bianchi
L’ecumenismo,
dopo una stagione giudicata di “inverno” da molti cristiani impegnati
nel dialogo ecumenico, oggi sembrerebbe aver ritrovato un nuovo soffio:
il dialogo e il confronto paiono intensificarsi e la convinzione con
cui si muove papa Francesco rende dinamica una situazione che sembrava
limitarsi all’ecumenismo spirituale, spegnendo così ogni attesa di
avanzamenti significativi verso l’unità visibile dei cristiani. Sia
chiaro, l’ecumenismo spirituale, cioè praticato in obbedienza allo
Spirito santo e nutrito di preghiera e di penitenza, resta decisivo:
senza di esso l’incontro tra le chiese è tentato di ridursi all’ordine
diplomatico o di trasformarsi addirittura in una santa alleanza contro
un nemico comune che sempre, seppur in forme cangianti, appare
all’orizzonte della storia. Ma il rischio di questo ecumenismo
cosiddetto spirituale è che ciò che si ripete continuamente – “l’unità
verrà quando e come Dio vorrà” – crei dimissione dalle responsabilità,
soprattutto nelle autorità delle chiese: l’inerzia umana può diventare
opposizione allo Spirito santo stesso.
Va
riconosciuto che papa Francesco, fin dai primi giorni del suo
pontificato, ha saputo suscitare attese di una più profonda comunione
tra le chiese, con parole e gesti riconosciuti anche dai non cattolici
come derivanti dal Vangelo, obbedienti alla volontà di Gesù espressa
nella preghiera ultima al Padre: “che siano uno perché il mondo creda”
(Gv 17,21). Il pellegrinaggio in Terrasanta e l’incontro con il
patriarca ecumenico di Costantinopoli e agli altri patriarchi presenti
a Gerusalemme, il recente viaggio a Istanbul con i ripetuti incontri
con Bartholomeos, l’accoglienza e il dialogo – potremmo dire inaugurato
da papa Francesco – con gli evangelicali, la gioia con cui egli
incontra autorità delle chiese non cattoliche sono segni evidenti di un
clima mutato. Va anche notato che oggi nell’oriente ortodosso vi sono
alcuni patriarchi, come il “papa” copto Tawadros II o Youhanna X di
Antiochia, che si sono mostrati aperti e seriamente impegnati nel
dialogo intraecclesiale. Condizioni favorevoli, dunque, per il dialogo
specialmente tra chiesa cattolica e chiese ortodosse – quattordici
chiese autocefale – anche se tensioni e rivalità tra le autorità di
queste chiese creano complicazioni e rallentamenti...
Davvero
nuove sfide ci attendono, nuove congiunture ci condizionano. Ma
l’ecumenismo non è una moda e nemmeno un segno dei tempi: sta nella
volontà del Signore Gesù Cristo ed essere ecumenici fa parte
dell’essere cristiani. Chi non è capace di ecumenismo non è capace di
vivere una precisa esigenza evangelica: l’ecumenismo infatti resta solo
questione di obbedienza all’unico Signore della chiesa e della storia.
Ecumenismo: l'unità plurale dei cristiani---------------------------------------
La novena di Natale - 1° giorno
ANDIAMO FINO A BETLEMME
di Don Tonino Bello
“Il Viaggio è lungo.
Molto
più lungo di quanto non sia stato per i pastori ai quali bastò
abbassarsi sulle orecchie avvampate dalla brace il copricapo di lana,
allacciarsi alle gambe i veli di pecora, impugnare il vincastro, e
scendere giù per le gole di Giudea.
Per noi ci vuole molto di più che mezz’ora di strada.
...
...
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La novena di Natale - 2° giorno
VIVERE PROTESI VERSO IL FUTURO
di Don Tonino Bello
“La
nascita di Gesù avviene all’interno di una costellazione di fatti
incredibili, al di fuori di ogni logica umana, dove piuttosto la regola
è nell’eccezionalità dell’evento come manifestazione
dell’imprevedibilità di Dio, della diversità del suo amore. E non si
tratta solo del concepimento verginale di Maria. Altrettanto
imprevedibile è l’atteggiamento di Giuseppe che non ripudia la donna da
cui attendeva un figlio senza averla amata. Dio si manifesta attraverso
i processi della discontinuità, che è una continuità secondo lo
Spirito. Al culmine dell’Avvento, obbedire allo Spirito significa, per
Giuseppe, rivedere un progetto di vita familiare già curato nei minimi
particolari. E per Maria vuol dire rischiare la solitudine,
l’abbandono, prestare il corpo e la mente, come fossero luogo
d’incontro di un futuro che viene come mutamento imprevedibile
...
...
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ANDIAMO PER DIRE CON MARIA “ ECCOMI ”
di Don Tonino Bello
“Santa
Maria, vergine dell’attesa, donaci del tuo olio perché le
nostre lampade si spengono. Vedi: le riserve si sono consumate. Se
oggi non sappiamo attendere più, è perché siamo a corto di
speranza. Ci sentiamo più figli del crepuscolo che profeti
dell’avvento.
Facci capire che non basta accogliere: bisogna attendere.
...
...
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La novena di Natale - 4° giorno
ANDIAMO FINO A BETLEMME
di Don Tonino Bello
“Tutti
dobbiamo essere missionari, andare per la città e annunciare parole di
liberazione, di giustizia, di pace per tutti, mettendo alle strette
coloro che si rendono responsabili dell’ingiustizia che si manifesta
sulla terra.
Anche tu, a evangelizzare il mondo!
...
...
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Un Dio ignoto
di Silvano Fausti
Gesuita, biblista e scrittore
«Di lui stirpe noi siamo» (leggi Atti 17,16-34)
Appena scarcerati, Paolo e Sila devono andarsene da Filippi. Arrivati
a Tessalonica, dopo tre settimane devono fuggire nottetempo a Berea,
dove evangelizzano con successo. Anche da qui, inseguito da nemici
fanatici, Paolo deve scappare, scortato dai fratelli fino ad Atene,
dove resta solo. Le persecuzioni non solo scandiscono il tempo
necessario per fondare una comunità; sono addirittura il motore che
trasporta qua e là l’Evangelo. Combustibile è il fuoco che brucia nel
cuore dell’apostolo.
Non a caso a Paolo fu detto: «Io-Sono Gesù, che tu perseguiti». Queste
parole sono per lui tutta la rivelazione su Dio e sull’uomo. Il
Crocifisso risorto è lo stesso che lui perseguita nei suoi discepoli.
Il Figlio dell’uomo, condannato a morte come bestemmiatore, è «il
Figlio di Dio che mi ha amato e ha dato se stesso per me» (Gal 2,20).
Egli, fatto servo di tutti, si identifica con ogni figlio d’uomo
maledetto e perseguitato. Ora anche Paolo è diventato come il suo
Signore.
Atene, anche se ridotta a piccola città di 5mila cittadini liberi,
dal punto di vista culturale è ancora il centro del mondo. Paolo
discute con i giudei nella sinagoga e, imitando i filosofi greci, parla
alla gente in piazza. Con il suo discorso all’Areopago, il Vangelo
entra in dialogo con la filosofia greca. La scarsità di risultati
significa che è una via sbagliata o solo difficile? Certamente bisogna
«farsi tutto a tutti» (1Cor 9,22). È quanto fece Paolo e fecero tanti
altri, come i gesuiti Roberto de Nobili in India e Matteo Ricci in
Cina.
Il dialogo non svende, ma migliora il messaggio.
Nel confronto con la cultura greca, Paolo scopre che c’è sapienza e
sapienza. Con lui il Logos greco trova la sua distinzione fondamentale:
c’è il logos della croce, parola di amore, dono, perdono e vita, e il
logos dei potenti, parola di egoismo, possesso, violenza e morte. Ciò
che di più bello ha prodotto l’intelligenza umana - i diritti dell’uomo
con l’ideale di libertà, uguaglianza e fraternità - è frutto
dell’impatto della cultura ebraico-cristiana su quella occidentale. Il
confronto culturale è sempre fecondo: comunicare è sempre un reciproco
ricevere e dare.
Le parole di Paolo all’Areopago toccano il cuore di ogni uomo: in tutti e ovunque c’è ...
Un Dio ignoto di Silvano Fausti---------------------------------------
Per conservare la pace il
“mezzo più efficace” sta nella “certezza di essere amati da Dio”. Lo ha
affermato padre Raniero Cantalamessa nella terza predica di Avvento,
temuta davanti al Papa e alla Curia Romana, dedicata al tema “la pace,
frutto dello Spirito”.
RADIO VATICANA: P. Cantalamessa: Dio ci ama, questa è la pace del cuore---------------------------------------------------------------
| CHIESA E SOCIETA' Interventi ed opinioni |
(GIA' ANTICIPATO NEL NOSTRO BLOG PIETRE VIVE)
Se il pubblico riscopre in TV i comandamenti
di ENZO BIANCHI
Sorprendono
i livelli di audience e di share raggiunti da Roberto Benigni che legge
e commenta in TV i dieci comandamenti? Sì e no. Certo, il dato che nove
milioni di spettatori si fermino ad ascoltare e riflettere su parole
che, se va bene, hanno ascoltato e magari imparato a memoria a
catechismo nella loro infanzia ci interroga.
...
Benigni
ha colto nel segno quando ha ricordato che nel “dono della Legge” (come
i commentatori rabbinici definivano l’episodio narrato nel libro
dell’Esodo in cui Mosè riceve le due tavole di pietra) “per la prima
volta ci vengono date delle regole, regole così attuali da
impressionare. Diventano legge i sentimenti, l'amore, la fedeltà, il
futuro, il tempo”. Sì, l’essere umano ha bisogno di regole, di punti e
riferimenti etici saldi, anche – e forse soprattutto – in stagioni come
la nostra in cui l’etica sembra scomparsa dalla vita pubblica e dalla
convivenza quotidiana. Queste regole solo apparentemente provengono
dall’esterno: in realtà sono ridestate a partire dal nostro intimo, da
quello che la coscienza ci fa percepire come bene e male.
...
Il
lavoro di chi come Benigni presenta come fresche, pronunciate oggi, per
noi qui e ora, norme che risalgono a più di tremila anni fa consiste
non tanto nel fare esempi più o meno efficaci o divertenti, ma nel
togliere l’accumulo di pesantezze depositatosi su un distillato di
sapienza che, una volta liberato, sprigiona da solo tutta la sua
ricchezza. Né va dimenticato il fatto che Benigni non improvvisava: chi
conosce la ricca interpretazione ebraico-cristiana dei comandamenti
avrà notato come ad essa l’attore abbia attinto copiosamente e con
sapienza. Benigni “ha studiato”, dietro le sue parole c’è molto
ascolto, impegno e attenzione: anche così si spiega il suo coraggio nel
dedicare una serata intera ai primi tre comandamenti, quelli
riguardanti l’atteggiamento degli uomini verso Dio. Il risultato è
stato non solo di farsi ascoltare, ma di riuscire a trasmettere quel
sapore che sta nel prologo dei comandamenti – “Io sono il Signore tuo
Dio che ti ha liberato dalla schiavitù” – e che costituisce il
fondamento di tutte e dieci le parole.
A
questo punto si impone un’altra domanda: perché uomini religiosi che
hanno per funzione e servizio quello di spiegare la legge di Dio e far
riconoscere in essa la libertà, risultano invece così noiosi, pedanti,
esperti nel caricare pesi sulle spalle degli altri e così incapaci di
farsi ascoltare? La loro è un’afasia orale oppure è un’afasia
spirituale che nasce da mancanza di passione e di convinzione? Certo, è
necessario anche che i destinatari siano disposti all’ascolto,
atteggiamento non a caso posto in apertura dei comandamenti. Ora,
all’ascolto è necessario il silenzio: “Il senso del tutto è nel
silenzio – ci ricorda Benigni – Nessuno ha più il coraggio di rimanere
da solo con se stesso. Ma i comandamenti ci dicono di fermarci: siamo
andati talmente di corsa con il corpo, che la nostra anima è rimasta
indietro. Fermiamoci altrimenti l'anima ce la perdiamo per sempre”.
Ecco, forse se qualcuno dei nove milioni di telespettatori si è fermato
grazie a queste dieci parole e alle tante con cui Benigni le ha ornate,
allora avrà ricominciato a ritrovare se stesso e a riconciliarsi con la
propria interiorità. Tutti insieme e ciascuno di noi ne trarremo enormi
benefici.
Se il pubblico riscopre in TV i comandamenti---------------------------------------
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Dal
Vaticano nessuna conferma o smentita trattandosi di «telefonate
private» del Pontefice. Alla fine però la chiamata tanto attesa a
Roberto Benigni è arrivata.
E IL PAPA TELEFONÒ A BENIGNI--------------------------------------------------------------
...
Secondo Abed Rahaman, sarebbero in corso "trattative complesse per il
suo rilascio, con una richiesta di riscatto spropositata". Per questo,
le trattative "si interrompono e poi riprendono" di frequente, ha detto
l'attivista, che non ha voluto rivelare chi le conduca.
"Abbiamo inoltrato da tempo la richiesta di una prova ai suoi rapitori - ha continuato - ad esempio un video del religioso, ma non ci è mai stato consegnato alcunché"...
"Abbiamo inoltrato da tempo la richiesta di una prova ai suoi rapitori - ha continuato - ad esempio un video del religioso, ma non ci è mai stato consegnato alcunché"...
Speranze per Padre Dall'Oglio: "E' in un carcere dell'Is ad Aleppo"--------------------------------------------------------------
| FRANCESCO |
Angelus/Regina Cæli - Angelus, 14 dicembre 2014Udienza Generale - del 17 dicembre 2014: La Famiglia - 1. NazaretOmelia - Visita pastorale alla Parrrocchia romana "San Giuseppe all'Aurelio" (14 dicembre 2014)Discorso - Alla Delegazione degli “Amis de Gabriel Rosset” e del “Foyer Notre Dame des Sansabri” (13 dicembre 2014)Discorso - Al Consiglio
Nazionale dell’Unione Italiana dei Ciechi e degli Impovedenti, in
occasione della festa di Santa Lucia (13 dicembre 2014)Discorso - Parole del Santo Padre durante la Visita Pastorale alla Parrocchia romana «San Giuseppe all'Aurelio» (14 dicembre 2014)Discorso - Ai Dirigenti, Dipendenti e Operatori della Televisione TV 2000 (15 dicembre 2014)Discorso - Ai bambini dell'Azione Cattolica Italiana (18 dicembre 2014)Discorso - Presentazione collettiva delle Lettere Credenziali dei nuovi Eccellentissimi Ambasciatori (18 dicembre 2014)Discorso - Alla Delegazione della Chiesa Evangelica Luterana Tedesca (18 dicembre 2014)Discorso - Ai Dirigenti e agli Atleti del Comitato Olimpico Nazionale Italiano (19 dicembre 2014)Discorso - Alle
delegazioni da Verona e da Catanzaro per il dono del Presepio e
dell'Albero di Natale in Piazza San Pietro (19 dicembre 2014)Messaggio - XLVIII Giornata Mondiale della Pace 2015: Non più schiavi, ma fratelli--------------------------------------------------------------
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sabato 13 dicembre alle ore 18.15, i 9 account Twitter di Papa Francesco (@pontifex) hanno superato i 17 milioni di follower.
13/12/2014:
Oggi è l'anniversario della mia ordinazione sacerdotale...
16/12/2014:
Com'è importante saper ascoltare...
18/12/2014:
Il Signore ha detto chiaramente...
---------------------------------------------------------------
Tanti auguri, Papa Francesco e
grazie per aver risposto alla chiamata del Signore con l'ECCOMI
pronunciato pubblicamente 45 anni fa e sicuramente rinnovato ogni
giorno nel tuo cuore.
Il Signore ravvivi il fervore di quel giorno arricchendolo di maturità e ti renda sempre suo strumento per diffondere gioia e speranza.
Il Signore ravvivi il fervore di quel giorno arricchendolo di maturità e ti renda sempre suo strumento per diffondere gioia e speranza.
Auguri!24 ore di preghiera no-stop dei
giovani e di molte comunità ed associazioni al Centro San Lorenzo in
Vaticano per il compleanno di papa Francesco: ritorna anche quest’anno
l’iniziativa dei giovani promossa dall’Associazione dei Papaboys
per omaggiare il Pontefice in occasione del suo 78esimo
compleanno.
La giornata inizieràalle ore 24 della notte tra il 16 ed il 17 dicembre, con la Celebrazione Eucaristica della mezzanotte, presieduta da Don Mauro Leonardi, sacerdote dell’Opus Dei e concelebrata con Padre Alberto Pacini, Rettore della Basilica di S. Anastasia al Palatino in Roma.
La giornata inizieràalle ore 24 della notte tra il 16 ed il 17 dicembre, con la Celebrazione Eucaristica della mezzanotte, presieduta da Don Mauro Leonardi, sacerdote dell’Opus Dei e concelebrata con Padre Alberto Pacini, Rettore della Basilica di S. Anastasia al Palatino in Roma.
MARATONA DI PREGHIERA PER IL PAPANel giorno del compleanno di Papa Francesco esprimiamo i nostri auguri con un sincero GRAZIE...
Grazie a..."Buon compleanno, Papa Francesco pregheremo per te non solo oggi, ma ogni giorno, come tu sempre ci chiedi...
Buon compleanno!---------------------------------------------------------------
Per il suo compleanno, il 17
dicembre, è stato papa Francesco a fare un regalo agli altri: 400
sacchi a pelo con il suo stemma distribuiti ai senza dimora di Roma.
La notizia, resa pubblica solo la mattina dopo dalla sala stampa vaticana, era rimasta riservata per evitare che fotografi e giornalisti si mettessero a "caccia" dei volontari che, dal tardo pomeriggio del 17 hanno cominciato la distribuzione...
La notizia, resa pubblica solo la mattina dopo dalla sala stampa vaticana, era rimasta riservata per evitare che fotografi e giornalisti si mettessero a "caccia" dei volontari che, dal tardo pomeriggio del 17 hanno cominciato la distribuzione...
400 sacchi a pelo per i poveri---------------------------------------------------------------
(GIA' ANTICIPATI NEL NOSTRO BLOG PIETRE VIVE)
14 dicembre 2014
Cari fratelli e sorelle, cari bambini, cari ragazzi, buongiorno!
Già
da due settimane il Tempo di Avvento ci ha invitato alla vigilanza
spirituale per preparare la strada al Signore che viene. In questa
terza domenica la liturgia ci propone un altro atteggiamento interiore
con cui vivere questa attesa del Signore, cioè la gioia. La gioia di
Gesù, come dice quel cartello: “Con Gesù la gioia è di casa”. Ecco, ci
propone la gioia di Gesù!
Il
cuore dell’uomo desidera la gioia. Tutti desideriamo la gioia, ogni
famiglia, ogni popolo aspira alla felicità. Ma qual è la gioia che il
cristiano è chiamato a vivere e a testimoniare?
...
Con
lo sguardo rivolto al Natale ormai vicino, la Chiesa ci invita a
testimoniare che Gesù non è un personaggio del passato; Egli è la
Parola di Dio che oggi continua ad illuminare il cammino dell’uomo; i
suoi gesti – i Sacramenti – sono la manifestazione della tenerezza,
della consolazione e dell’amore del Padre verso ogni essere umano. La
Vergine Maria, “Causa della nostra gioia”, ci renda sempre lieti nel
Signore, che viene a liberarci da tante schiavitù interiori ed
esteriori.
Dopo l'Angelus:
Cari
fratelli e sorelle, io ho dimenticato com’era quella frase. Ecco,
vediamo: “Con Gesù la gioia è di casa”. Tutti insieme: “Con Gesù la
gioia è di casa”.
Saluto
tutti voi, famiglie, gruppi parrocchiali e associazioni, che siete
venuti da Roma, dall’Italia e da tante parti del mondo. In particolare,
saluto i pellegrini di Civitella Casanova, Catania, Gela, Altamura, e i
giovani di Frosinone.
Nel
salutare i fedeli polacchi, mi unisco spiritualmente ai loro
connazionali e a tutta la Polonia, che oggi accendono la “candela di
Natale” e riaffermano l’impegno di solidarietà, specialmente in questo
Anno della Caritas che si celebra in Polonia.
E ora saluto con affetto i bambini venuti per la benedizione dei “Bambinelli”, organizzata dal Centro Oratori Romani.
Complimenti! Voi siete stati bravi, siete stati gioiosi qui in piazza, complimenti! E adesso portate il presepio benedetto. Cari bambini, vi ringrazio della vostra presenza e vi auguro buon Natale! Quando pregherete a casa, davanti al vostro presepe, ricordatevi anche di pregare per me, come io mi ricordo di voi. La preghiera è il respiro dell’anima: è importante trovare dei momenti nella giornata per aprire il cuore a Dio, anche con le semplici e brevi preghiere del popolo cristiano.
Complimenti! Voi siete stati bravi, siete stati gioiosi qui in piazza, complimenti! E adesso portate il presepio benedetto. Cari bambini, vi ringrazio della vostra presenza e vi auguro buon Natale! Quando pregherete a casa, davanti al vostro presepe, ricordatevi anche di pregare per me, come io mi ricordo di voi. La preghiera è il respiro dell’anima: è importante trovare dei momenti nella giornata per aprire il cuore a Dio, anche con le semplici e brevi preghiere del popolo cristiano.
Per
questo, oggi ho pensato di fare un regalo a tutti voi che siete qui in
piazza, una sorpresa, un regalo: vi darò un piccolo libretto tascabile
che raccoglie alcune preghiere, per i vari momenti della giornata e per
le diverse situazioni della vita. E’ questo. Alcuni volontari lo
distribuiranno. Prendetene uno ciascuno e portatelo sempre con voi,
come aiuto a vivere tutta la giornata con Dio. E perché non
dimentichiamo quel messaggio tanto bello che voi avete fatto qui con il
cartello: “Con Gesù la gioia è di casa”. Un’altra volta: “Con Gesù la
gioia è di casa”. Bravi!
A
tutti voi un cordiale augurio di buona domenica e di buon pranzo. Non
dimenticate, per favore, di pregare per me. Arrivederci! E tanta gioia!
il testo integrale dell'Angelus video--------------------------------------------
17 dicembre 2014
Erano
circa 13mila i fedeli accorsi oggi per l’Udienza generale del
mercoledì, l’ultima del 2014 che per una felice coincidenza si è svolta
nel giorno del 78° compleanno di Papa Francesco.
Un’atmosfera
di vera gioia permeava infatti piazza San Pietro, complice anche un
clima insolitamente sereno dopo le piogge dei giorni scorsi.
Durante
il lungo giro in macchina durato circa mezz'ora, il pontefice ha
scambiato la papalina, accarezzato e baciato tanti bambini e accettato
diversi pensierini.
Tra
i pellegrini riuniti nell’abbraccio del colonnato circa tremila
ballerini di tango, riconoscibili da un foulard bianco che hanno
sventolato all’arrivo del Papa, in piazza San Pietro. Sono arrivati
nella Capitale da tutto il mondo per dare vita, al termine
dell'udienza, ad una “maxi milonga” tra via della Conciliazione e
piazza Pio XII; è il loro modo, del tutto inedito, di augurare buon
compleanno a Papa Francesco che non ha dimenticato la sua passione
giovanile per il ballo nazionale argentino. I “tangueri” hanno accolto
il Santo Padre arrivato sulla jeep bianca scoperta alle 9.40 circa, con
uno striscione con la scritta “Tango”, in nero su campo bianco.
Durante
tutto il percorso i fedeli hanno salutato Francesco intonando in coro
“tanti auguri a te” e urla di “auguri” in diverse lingue. Un gruppo di
fedeli con una lettera sul cartello di ciascuno ha composto la scritta
“feliz cumpleano”. Moltissimi anche i mega-biglietti di auguri, molto
colorati, branditi dalla folla a mo’ di striscioni.
videoUn
gruppo di seminaristi argentini, con i quali Francesco si è soffermato
per pochi minuti, ha offerto addirittura una torta al Pontefice, un
dolce decorato di bianco e azzurro, i colori della sua Argentina, con
la scritta "Feliz cumpleanos" e le classiche candeline che Bergoglio ha
spento sorridendo, si è anche soffermato a parlare con loro,
sorseggiando la tipica bevanda argentina.
videoOtto
clochard che vivono nella zona di piazza San Pietro hanno donato al
Papa un girasole ciascuno come regalo per il suo compleanno. Li ha
accompagnati all'Udienza Generale l'elemosiniere pontificio, monsignor
Konrad Krajewski, conosciuto come "padre Corrado" da tutti i poveri di
Roma.
Una
bella accoglienza per il Santo Padre in questo giorno speciale. Lui,
tuttavia, ha preferito mantenere un tono più misurato nella sua
catechesi, affrontando un argomento “normale”. Ovvero la “normalità”
della Famiglia di Nazareth, la quale, con la sua semplicità, – ha detto
- “ci impegna a riscoprire la vocazione e la missione della famiglia,
di ogni famiglia”.
La Famiglia - 1. Nazaret
Cari fratelli e sorelle buongiorno!
Il
Sinodo dei Vescovi sulla Famiglia, appena celebrato, è stato la prima
tappa di un cammino, che si concluderà nell’ottobre prossimo con la
celebrazione di un’altra Assemblea sul tema “Vocazione e missione della
famiglia nella Chiesa e nel mondo”. La preghiera e la riflessione che
devono accompagnare questo cammino coinvolgono tutto il Popolo di Dio.
Vorrei che anche le consuete meditazioni delle udienze del mercoledì si
inserissero in questo cammino comune. Ho deciso perciò di riflettere
con voi, in questo anno, proprio sulla famiglia, su questo grande dono
che il Signore ha fatto al mondo fin dal principio, quando conferì ad
Adamo ed Eva la missione di moltiplicarsi e di riempire la terra (cfr
Gen 1,28). Quel dono che Gesù ha confermato e sigillato nel suo vangelo.
La
vicinanza del Natale accende su questo mistero una grande luce.
L’incarnazione del Figlio di Dio apre un nuovo inizio nella storia
universale dell’uomo e della donna. E questo nuovo inizio accade in
seno ad una famiglia, a Nazaret. Gesù nacque in una famiglia.
...
Da
allora, ogni volta che c’è una famiglia che custodisce questo mistero,
fosse anche alla periferia del mondo, il mistero del Figlio di Dio, il
mistero di Gesù che viene a salvarci, è all’opera. E viene per salvare
il mondo. E questa è la grande missione della famiglia: fare posto a
Gesù che viene, accogliere Gesù nella famiglia, nella persona dei
figli, del marito, della moglie, dei nonni… Gesù è lì. Accoglierlo lì,
perché cresca spiritualmente in quella famiglia. Che il Signore ci dia
questa grazia in questi ultimi giorni prima del Natale. Grazie.
video della catechesiAPPELLO - PREGHIERA
Ora,
un momento di silenzio e poi, con il Padre Nostro, vorrei pregare
insieme con voi per le vittime dei disumani atti terroristici compiuti
nei giorni scorsi in Australia, in Pakistan e nello Yemen. Il Signore
accolga nella sua pace i defunti, conforti i familiari, e converta i
cuori dei violenti che non si fermano neppure davanti ai bambini.
Cantiamo il Padre Nostro chiedendo questa grazia.
il testo integrale video integraleIl
Papa, alla fine dell'udienza, ha salutato i ballerini, foulard bianco
al collo, commentando che la piazza sembrava "due per quattro", il nome
argentino, mutuato dai passi della danza, usato per indicare il tango e
così le tantissime coppie di 'tangueros' hanno iniziato volteggi e
passi di danza del ballo più tipico dell'Argentina, muovendosi al suono
della musica diffusa dagli altoparlanti nel largo Pio XII, che si apre
su piazza San Pietro dopo il Colonnato del Bernini, che segna i confini
dello Stato-Città del Vaticano. Diventa una gigantesca milonga a cielo
aperto il piazzale davanti San Pietro.
Nel
pomeriggio in arrivo dalla Spagna per il compleanno di Papa Bergoglio
un camion carico di polli, per l'esattezza 800 chilogrammi di carne, da
donare ai più bisognosi bissando un'iniziativa che la cooperativa
spagnola Coren prese anche lo scorso anno.
"E
in serata - come anticipa padre Ciro Benedettini della sala stampa
vaticana, senza aggiungere altri particolari - ci sarà per i poveri una
piccola sorpresa del Pontefice, attraverso l'operato di monsignor
Konrad Krajewski, l'elemosiniere pontificio".
Per
permettere a chiunque lo desiderasse di fare gli auguri al Papa, è
stato creato anche un “hashtag” ad hoc, “#AuguriFrancesco”, tramite il
quale è stato possibile condividere sui social network messaggi, video
e foto. Quanto al Papa, ha festeggiato in maniera sobria con una torta
preparata appositamente per lui dalle suore di Casa Santa Marta.
Per
il compleanno di Papa Francesco si è ripetuta anche quest’anno
l’iniziativa promossa dall’Associazione dei Papaboys, nata sui social
network Facebook e Twitter, le 24 ore di preghiera no-stop dei giovani
e di molte comunità ed associazioni al Centro San Lorenzo in
Vaticano.
La
giornata è iniziata alle ore 24 della notte tra il 16 ed il 17
dicembre, con la Celebrazione Eucaristica della mezzanotte e si è
conclusa alle 24 della notte successiva con la Benedizione Eucaristica.
Durante
le 24 ore sono state raccolte offerte volontarie all’ingresso del
Centro San Lorenzo, che saranno poi donate a Papa Francesco tramite
l’Elemosineria Apostolica, per la carità del Papa verso i poveri di
Roma.
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S. Messa - Cappella della Casa Santa Marta, Vaticano
15 dicembre 2014
inizio 7 a.m. fine 7:45 a.m.
Papa Francesco:
“Se hai voglia di condannare, condanna te stesso”
Gesù
ci rende misericordiosi verso la gente, mentre chi ha il cuore debole
perché non fondato su Cristo rischia di essere rigido nella disciplina
esteriore, ma ipocrita e opportunista dentro: è quanto ha detto il Papa
nell’omelia mattutina a Casa Santa Marta.
Al
centro dell’omelia del Papa il Vangelo del giorno, in cui i capi dei
sacerdoti chiedono a Gesù con quale autorità compia le sue opere. E’
una domanda – spiega – che dimostra il “cuore ipocrita” di questa
gente: “a loro non interessava la verità”, cercavano solo i loro
interessi e andavano “secondo il vento: ‘Conviene andare di qua,
conviene andare di là…’ erano banderuole, eh, tutti! Tutti. Senza
consistenza. Un cuore senza consistenza. E così negoziavano tutto:
negoziavano la libertà interiore, negoziavano la fede, negoziavano la
patria, tutto, meno le apparenze. A loro importava uscire bene dalle
situazioni”. Erano opportunisti: “approfittavano delle situazioni”.
Eppure
– ha proseguito il Papa – “qualcuno di voi potrà dirmi: ‘Ma padre,
questa gente era osservante della legge: il sabato non camminavano più
di cento metri - o non so quanto si poteva fare – mai, mai andavano a
tavola senza lavarsi le mani e fare le abluzioni; ma era gente molto
osservante, molto sicura nelle sue abitudini’. Sì, è vero, ma nelle
apparenze. Erano forti, ma al di fuori. Erano ingessati. Il cuore era
molto debole, non sapevano in cosa credevano. E per questo la loro vita
era, la parte di fuori, tutta regolata, ma il cuore andava da una parte
all’altra: un cuore debole e una pelle ingessata, forte, dura. Gesù al
contrario, ci insegna che il cristiano deve avere il cuore forte, il
cuore saldo, il cuore che cresce sulla roccia, che è Cristo, e poi nel
modo di andare, andare con prudenza: “In questo caso faccio questo,
ma…” E’ il modo di andare, ma non si negozia il cuore, non si negozia la roccia. La roccia è Cristo, non si negozia!”
...
Il
Papa conclude con questa preghiera la sua omelia: “Chiedo al Signore la
grazia che il nostro cuore sia semplice, luminoso con la verità che Lui
ci dà, e così possiamo essere amabili, perdonatori, comprensivi con gli
altri, di cuore ampio con la gente, misericordiosi. Mai condannare, mai
condannare. Se tu hai voglia di condannare, condanna te stesso, che
qualche motivo avrai, eh?”. “Chiediamo al Signore la grazia che ci dia
questa luce interiore, che ci convinca che la roccia è soltanto Lui e
non tante storie che noi facciamo come cose importanti; e che Lui ci
dica – Lui ci dica! – la strada, Lui ci accompagni nella strada, Lui ci
allarghi il cuore, perché possano entrare i problemi di tanta gente e
Lui ci dia una grazia che questa gente non aveva: la grazia di sentirci
peccatori”.
Francesco: il cristiano è misericordioso, rigidità è segno di cuore debole video
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S. Messa - Cappella della Casa Santa Marta, Vaticano
16 dicembre 2014
inizio 7 a.m. fine 7:45 a.m.
Papa Francesco:
“Dio salva il cuore pentito che confida in lui”
Un
«cuore pentito» che sa riconoscere i propri peccati è la condizione
fondamentale per incamminarsi sulla «strada della salvezza». Allora il
«giudizio» del Signore non farà paura, ma darà «speranza». E le due
letture del giorno, sulle quali si è soffermata la riflessione di Papa
Francesco nella messa celebrata a Santa Marta martedì 16 dicembre,
hanno proprio la «struttura di un giudizio».
La
prima, tratta dal Libro del profeta Sofonia (3, 1-2. 9-13) addirittura
comincia «con una parola di minaccia: “Guai alla città ribelle e
impura». Ecco già il giudizio: «alla città che opprime», la città che
«non ha ascoltato la voce, non ha accettato la correzione. Non ha
confidato nel Signore, non si è rivolta al suo Dio». Per costoro c’è la
«condanna» che si esprime nel termine «guai». Per gli altri, invece,
c’è una promessa: «Io darò ai popoli un labbro puro», scrive il
profeta. E prosegue: «Da oltre i fiumi di Etiopia coloro che mi pregano
mi porteranno offerte. In quel giorno non avrai vergogna di tutti i
misfatti commessi contro di me».
...
Lo
stesso, ha precisato il Pontefice, accade oggi: «Quando vediamo il
santo popolo di Dio che è umile, che ha le sue ricchezze nella fede nel
Signore, nella fiducia nel Signore; il popolo umile, povero che confida
nel Signore», allora incontriamo «i salvati», perché «questa è la
strada» che deve percorrere la Chiesa.
Simile
dinamica si incontra nel Vangelo del giorno (Matteo, 21, 28-32) nel
quale anche Gesù propone «ai capi dei sacerdoti, agli anziani, del
popolo», a tutta quella «“cordata” di gente che gli faceva la guerra»,
un «giudizio» su cui riflettere. A loro presenta il caso dei due figli
ai quali il padre chiede di andare a lavorare nella vigna. Uno
risponde: «Non vado per niente al campo. Non ne ho voglia». Ma poi va.
L’altro invece dice: «Sì, papà», ma poi riflette: «Il vecchio non ha
forza, io faccio quello che voglio, non potrà punirmi». E quindi «non
va, non obbedisce».
Gesù
chiede ai suoi interlocutori: «Chi dei due ha compiuto la volontà del
padre? Il primo, quello che aveva detto di no», quel «giovane ribelle»
che poi «ha pensato al suo papà» e decide di obbedire, oppure il
secondo? A questo punto arriva il giudizio: «In verità vi dico: i
pubblicani e le prostitute vi passano avanti nel regno di Dio». Loro
«saranno i primi». E spiega perché: «Giovanni infatti venne a voi sulla
via della giustizia e non gli avete creduto. Voi non avete ascoltato
Giovanni: il battesimo di penitenza... I pubblicani e le prostitute
invece gli hanno creduto. Voi al contrario avete visto queste cose ma
poi non vi siete nemmeno pentiti».
Cosa
«ha fatto questa gente» per meritare tale giudizio? «Non ha ascoltato —
ha spiegato il Papa — la voce del Signore, non ha accettato la
correzione, non ha confidato nel Signore». Qualcuno potrebbe chiedere:
«Ma padre, che scandalo che Gesù dica questo, che i pubblicani, che
sono traditori della patria perché ricevevano le tasse per pagare i
Romani», proprio loro «andranno prima nel regno dei cieli?». E lo
stesso avverrà per «le prostitute che sono donne di scarto»? Da qui la
conclusione: «Signore tu sei impazzito? Noi siamo puri, siamo
cattolici, facciamo la comunione quotidiana, andiamo alla messa».
Eppure, ha sottolineato Francesco, proprio loro «andranno prima se il
tuo cuore non è un cuore pentito». E «se tu non ascolti il Signore, non
accetti la correzione e non confidi in lui, tu hai un cuore non
pentito».
Il
Signore, ha continuato il Pontefice, «non vuole» questi «ipocriti che
si scandalizzavano» di quello che «diceva Gesù sui pubblicani e sulle
prostitute, ma poi di nascosto andavano da loro, o per sfogare le loro
passioni o per fare affari». Si consideravano «puri», ma in realtà «il
Signore non li vuole».
Questo
giudizio su cui «la liturgia oggi ci fa pensare» è comunque «un
giudizio che ci dà speranza quando guardiamo i nostri peccati». Tutti
infatti «siamo peccatori». Ognuno di noi conosce bene la «lista» dei
propri peccati, però — ha spiegato Francesco — può dire: «Signore ti offro i miei peccati, l’unica cosa che possiamo offrirti».
Per
far comprendere meglio questo, il Pontefice ha richiamato la «vita di
un santo che era molto generoso» e offriva tutto al Signore.
...
Messa a Santa Marta-Quelli che andranno prima video--------------------------------------------
S. Messa - Cappella della Casa Santa Marta, Vaticano
18 dicembre 2014
inizio 7 a.m. fine 7:45 a.m.
Papa Francesco:
“Anche nei momenti più bui affidiamoci al Signore”
Affidarsi
a Dio anche nei momenti bui, anche se non capiamo a volte la storia che
fa con noi: ma è sempre storia di salvezza. E’ quanto ha affermato Papa
Francesco nella Messa mattutina a Santa Marta.
“Dio
ha voluto salvarci nella storia” – ha affermato il Papa - la nostra
salvezza “non è una salvezza asettica, di laboratorio. No! E’ storica.
Lui ha fatto un cammino nella storia col suo popolo”. Dunque, “non c’è
una salvezza senza storia. E per arrivare al punto di oggi c’è stata
una lunga storia, una lunghissima storia”:
“E
così, passo a passo, si fa la storia. Dio fa la storia, anche noi
facciamo la storia; e quando noi sbagliamo, Dio corregge la storia e ci
porta avanti, avanti, sempre camminando con noi. Se noi non abbiamo
questo chiaro, mai capiremo il Natale! Mai capiremo l’Incarnazione del
Verbo! Mai! E’ tutta una storia che cammina. ‘Padre, è finita questa
storia col Natale?’; ‘No! Adesso ancora il Signore ci salva nella storia. E cammina col suo popolo’”.
In
questa storia – ha proseguito Papa Francesco - ci sono gli eletti di
Dio, quelle persone che Lui sceglie “per aiutare il suo popolo ad
andare avanti”, come Abramo, Mosè, Elia. Per loro “ci sono alcuni
momenti brutti”, “momenti bui, momenti scomodi, momenti che danno
fastidio”. Persone che magari vogliono vivere tranquille, ma che “il
Signore scomoda. Il Signore ci scomoda per far la storia! Ci fa andare
tante volte su strade che noi non vogliamo”. Tanto che Mosè ed Elia a
un certo punto vorrebbero anche morire, ma poi confidano nel Signore.
Il
Vangelo del giorno parla di “un altro momento brutto nella storia di
salvezza”, quello di Giuseppe che scopre che la sua promessa sposa,
Maria, è incinta
...
...
“Fare
storia con il suo popolo – ha osservato il Papa - significa per Dio
camminare e mettere alla prova i suoi eletti”. Ma alla fine li salva:
“Ricordiamo sempre, con fiducia, anche nei momenti più brutti, anche
nei momenti della malattia, quando noi ci accorgeremo che dobbiamo
chiedere l’estrema unzione, perché non c’è uscita, di dire: ‘Ma,
Signore, la storia non è incominciata con me né finirà con me! Tu vai
avanti, io sono disposto’. E metterci nelle mani del Signore”. Cosa ci
insegnano, dunque, gli eletti di Dio?
“Che
Dio cammina con noi, che Dio fa storia, che Dio ci mette alla prova e
che Dio ci salva nei momenti più brutti, perché è nostro Padre. E
secondo Paolo è il nostro Papà. Che il Signore ci faccia capire questo
mistero del suo camminare col suo popolo nella storia, del suo mettere
alla prova i suoi eletti e la grandezza di cuore dei suoi eletti, che
prendono su di loro i dolori, i problemi, anche l’apparenza di
peccatori – pensiamo a Gesù – per portare avanti la storia”.
Il Papa: Dio fa la storia con noi e la corregge quando sbagliamo video --------------------------------------------
S. Messa - Cappella della Casa Santa Marta, Vaticano
19 dicembre 2014
inizio 7 a.m. fine 7:45 a.m.
Papa Francesco:
“La Chiesa sia madre non imprenditrice”
Per
essere davvero «madre» la Chiesa deve «lasciarsi sorprendere dalle
novità di Dio», che attraverso lo Spirito Santo può «fare nuove tutte
le cose». Altrimenti rischia di diventare «sterile», afflitta dal
«pelagianesimo», dall’«egoismo», dal «potere», dalla voglia di
«impadronirsi delle coscienze» fino a diventare «imprenditrice». È da
questa tentazione che ha messo in guardia il Papa nella messa celebrata
venerdì 19 dicembre, nella cappella della Casa Santa Marta.
La
riflessione di Francesco ha preso le mosse dalle letture proposte dalla
liturgia: le nascite di Sansone e di Giovanni Battista annunciate da
angeli, come raccontano il libro dei Giudici (13,2-7.24-25a) e il
Vangelo di Luca (1, 5-25). «La parola su cui la Chiesa oggi ci fa
riflettere prima del Natale, la parola più importante di oggi, è
“sterilità”» ha subito precisato il Pontefice. E la liturgia infatti
«ci presenta queste due donne sterili che non avevano figli, non
potevano averne». Il Papa ha ricordato che «nel popolo di Israele la
sterilità era vissuta con difficoltà: si potrebbe quasi dire che il non
poter dare la vita era quasi considerato una maledizione, poiché il non
avere figli impediva di adempiere il comandamento del Signore di
riempire la terra con nuove vite».
Eppure, ha fatto notare, «di figure di donne sterili ce ne sono tante nella Bibbia, e sempre per ragioni importanti».
...
«Dalla
sterilità — ha affermato — il Signore è capace di ricominciare una
nuova discendenza, una nuova vita: questo è il messaggio di oggi».
Perciò «quando l’umanità è esaurita, non può andare più avanti, viene
la grazia e viene il Figlio, e viene la salvezza». E così «quella
creazione esaurita lascia posto alla nuova creazione, potremo così dire
a una “ri-creazione”».
...
«È
curioso», ha poi sottolineato il Pontefice, che «in ambedue i testi —
sia quello della moglie di Manòach sia in quello di Elisabetta — per
spiegare come farà questo, come avverrà questo, si parla dello Spirito:
“Lo Spirito del Signore cominciò ad agire su di lui”, si dice». E
«questa “ri-creazione” è possibile soltanto con lo Spirito di Dio».
Qual è allora il messaggio? «Apriamoci allo Spirito di Dio. Noi, da
soli, non ce la facciamo: è lui che può fare le cose».
Il
discorso sulla sterilità, ha detto il Papa, «mi fa pensare anche alla
nostra madre Chiesa, a tante sterilità che affliggono la nostra madre
Chiesa quando, per il peso della speranza nei Comandamenti, quel
pelagianismo che tutti noi portiamo nelle ossa, diventa sterile: si
crede capace di partorire» ma «non può». Invece «la Chiesa è madre e
diventa madre soltanto quando si apre alla novità di Dio, alla forza
dello Spirito». Lo è «quando dice a se stessa: “io faccio tutto, ma ho
finito, non posso andare in più”» e «viene lo Spirito.
Così Francesco ha invitato a «pregare oggi per la nostra madre Chiesa,
per tante sterilità nel popolo di Dio: sterilità di egoismi, di
potere». Perché «la Chiesa è sterile quando crede di potere tutto, di
impadronirsi delle coscienze della gente, di andare sulla strada dei
farisei, dei sadducei, sulla strada dell’ipocrisia». Per questo bisogna
«pregare». E fare in modo che «questo Natale» renda anche «la nostra
Chiesa aperta al dono di Dio», capace di lasciarsi «sorprendere dallo
Spirito Santo»: una Chiesa «che abbia figli, una Chiesa madre».
Invece,
ha affermato il Papa, «tante volte io penso che la Chiesa, in alcuni
posti, più che madre è un’imprenditrice». Perciò, ha concluso,
«guardando questa storia di sterilità del popolo di Dio, e tante storie
nella storia della Chiesa che hanno fatto la Chiesa sterile, chiediamo
al Signore, oggi, guardando il presepe, la grazia della fecondità della
Chiesa». La grazia che, «prima di tutto, la Chiesa sia madre, come
Maria: madre!».
Messa a Santa Marta- L’ora della ri-creazione video--------------------------------------------
Il Pakistan si è svegliato
sotto shock dopo l’orribile strage perpetrata ieri dai talebani in una
scuola per figli di militari a Peshawar. A tutto il Paese e ai
familiari delle vittime è arrivato alto l’appello del Papa,
all’udienza generale di stamattina in Piazza San Pietro in cui ha
espresso il suo dolore per il massacro di ieri in Pakistan, così come
per le vittime del terrorismo a Sydney, in Australia, e nello Yemen.
144 le vittime di ieri in Pakistan, tra loro 132 tra ragazzi e bambini,
la maggior parte al di sotto dei 15 anni. Oggi nel Paese è il primo di
tre giorni di lutto nazionale
RADIO VATICANA: Papa: terroristi disumani, non si fermano neanche davanti ai bambiniDopo
l’Angelus, Papa Francesco ha donato ai fedeli presenti un libretto di
preghiere, preparato dalla Elemosineria e dalla Libreria Editrice
Vaticana (Lev). Le prime 50 mila copie sono state distribuite
gratuitamente in Piazza San Pietro. La pubblicazione sarà prossimamente
disponibile presso i punti vendita della Lev a prezzo ridottissimo.
RADIO VATICANA: Libretti di preghiere donati dal Pontefice ai fedeli«Quando prego Dio respira in
me». Provare per credere! E’ questa l’esperienza siglata in apertura
del tascabile intitolato “Preghiere”, donato dal Papa Francesco ai
fedeli raccolti per la recita dell’Angelus Domini nella III
domenica di Avvento, segnata dal convenire di bambini e ragazzi in
piazza san Pietro per la benedizione del Bambinello.
Corrado Maggioni: Il dono di Papa Francesco ai fedeli presenti all'Angelus della III domenica di Avvento - Invito alla preghiera---------------------------------------------------------------
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